اميل بديع يعقوب

325

موسوعة النحو والصرف والإعراب

جازم غير مقترن بالفاء ، أو « إذا » ، نحو : « إن تدرس تنجح » ( جملة « تنجح » لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب لشرط جازم غير مقترن ب « إذا » أو الفاء ) . 8 - الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم ، نحو : « لو زرتني أكرمتك » ( جملة « أكرمتك » لا محلّ لها من الإعراب ، لأنها جواب شرط غير جازم ) . 9 - الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب ، نحو : « انقطع المطر ، وتبدّدت الغيوم » ( جملة « تبدّدت الغيوم » معطوفة على جملة « انقطع المطر » ، لا محلّ لها من الإعراب ، لأنّ جملة « انقطع المطر » ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب ) . الجمل التي لها محلّ من الإعراب : الجمل التي لها محلّ من الإعراب ، هي التي تحلّ محل مفرد « 1 » ، لأن المفرد هو الذي يوصف بالرفع ، أو النصب ، أو الجرّ ، أو الجزم . وهذه الجمل أنواع عدّة ، أهمّها . 1 - الجملة الواقعة خبرا ، وتكون إمّا خبرا للمبتدأ ، نحو : « الظلم مرتعه وخيم » ( جملة « مرتعه وخيم » في محل رفع خبر المبتدأ « الظلم » ) ، وإمّا خبرا للنواسخ ، نحو : « إنّ اللبنانيين يكرمون الضيف » ( جملة « يكرمون الضيف » في محل رفع خبر « إنّ » ) . ولا بدّ للجملة الواقعة خبرا من رابط يربطها بالمبتدأ . انظر المبتدأ والخبر ، الرقم 9 . 2 - الجملة الواقعة مفعولا به ، وتأتي إمّا بعد فعل القول ، نحو : « قل : إنّ الحقّ يعلو » ( جملة « إنّ الحقّ يعلو » في محل نصب مفعول به للفعل « قل » ) ، وإمّا بعد المفعول به الأوّل في باب « ظنّ » وأخواتها ، نحو : « ظننت زميلي يدرس » ( جملة « يدرس » في محل نصب مفعول به ثان ل « ظننت » ) ، وإمّا بعد عامل معلّق عن العمل ، سواء أكان من أفعال القلوب ، أم ما يوافقها في المعنى ، ( ومنها نظر ، أبصر ، تفكّر ، سأل ، استنبأ ، وهي لا تعلّق إلا بالاستفهام ) نحو : « سأعلم أيّكم الفائز ؟ » ( جملة « أيّكم الفائز » في محل نصب مفعول به للفعل « أعلم » ) . 3 - الجملة الواقعة صفة ( أو نعتا ) ، وتكون بعد الاسم المفرد « 2 » النكرة « 3 » ، نحو : « شاهدت طالبا يدرس »

--> ( 1 ) المراد ب « المفرد » هنا ما ليس جملة ولا شبه جملة . ( 2 ) المفرد هنا ما ليس جملة ولا شبه جملة . ( 3 ) من العبارات النحوية المشهورة انّ الجمل بعد النكرات تعرب نعوتا ، وبعد المعارف تعرب أحوالا . أمّا إذا كانت النكرة موصوفة أو مضافة ، فيجوز إعراب الجملة الواقعة بعدها حالا ، كما يجوز إعرابها نعتا ، نحو : « شاهدت طالبا مجتهدا يطالع » ، ونحو : « شاهدت معلم الصفّ يطالع » ( جملة « يطالع » في كلا المثلين يجوز إعرابها في محل نصب نعت أو حال ) .